Seloverhov

Синтоистский храм Ясукуни находится недалеко от района Итигая, что в центре Токио на одноимённой улице. Его массивные деревянные ворота, украшенные хризантемами (символ императорской власти и по совместительству герб Японии), охраняют грозные каменные львы с довольно развитой мускулатурой. И вообще, храм несколько выпадает из общей череды виденных мною синтоистских святилищ, оказавшись на территории которых чувствуешь разливающееся в воздухе умиротворение и спокойствие. Здесь всё несколько по-другому. И на это есть свои причины.



Храм известен тем, что здесь покоятся души всех воинов (именно всех, а не только тех, чей прах захоронен на территории Ясукуни-дзиндзя), сложивших головы в боях за свою страну. Учитывая неоднозначное отношение к милитаристскому прошлому, как в самой Японии, так и особенно за её пределами(а если быть более точным, то в странах Юго-Восточной Азии, наиболее пострадавших от японской агрессивной политики первой половины прошлого века), за храмом закрепилась слава довольно скандального места. Чего стоили официальные посещения его стен прежним премьер-министром Коидзуми, поставившие на грань разрыва дипломатические отношения Японии с Китаем и Южной Корей. Меня тогда ещё поразила импульсивность внешне спокойных китайцев и корейцев, сжигающих чучела премьера, похожего на Ричарда Гира, белые флаги с красным солнцем посредине, забрасывающие, чем ни попадя посольства и консульства Японии в своих странах.



Может зря они так. Храм довольно красивый, есть, что посмотреть, - сразу налево от входа довольно любопытное место. В память о воинах в длинной застеклённой галерее выставляются постоянно обновляемые цветочные композиции, более известные всем, как икебана. Зрелище очень поэтичное. Многие приходят сюда, чтобы полюбоваться мастерством флористов. Хотя нынешний премьер, - не думаю, что он совершенно не питает интереса к цветочным аранжировкам, - скорее дабы не искушать будущее отношений с соседями, официально заявил, что воздержится от посещения Ясукуни. Но, повторюсь, и без официальных делегаций здесь всегда многолюдно.



Но в этот раз моё внимание привлекла не икебана, а старик в военной форме времён Второй мировой, который держа в руках флаг (почему-то очень похожий цветами на итальянский), исполнял напротив святилища «Кими га ё», - гимн Японии, вокруг которого также сломано немало копий. Прославляющая императора песня была государственным гимном и в военный период. Поэтому и сегодня среди японцев многие отказываются приветствовать её исполнение вставанием, демонстративно оставаясь сидеть на местах. Что ни говори, непросто в этой стране с символами.



Глядя на старика, я проникся довольно странным чувством. Мне подумалось, что солдату, проигравшему войну, тому, кого заставили забыть о ней, устыдиться своего прошлого, должно быть непросто отдавать дань памяти своим погибшим товарищам в окружении фотографирующих, снисходительно улыбающихся и даже откровенно посмеивающихся соотечественников. Последние-то уж точно забыли то страшное время, а скорее и не помнят его вовсе. Старик невозмутимо исполнил гимн, аккуратно сложил флаг, и пошёл, стараясь держать строевой шаг, насколько я мог видеть, в сторону одного из питейных заведений расположенных неподалёку. Как-то уж очень по нашему…



Но, выходя из храма, уже проходя под его циклопическими воротами-тории, я представил себе немного другую картину. А что если бы такая же сцена была бы увидена мною в Германии, где старик был бы одет в фашистскую форму, а в руках у него был бы флаг со свастикой. Наверное, с этого момента я стал несколько лучше понимать чувства корейцев и китайцев…

Парк Санкэйэн находится недалеко от центра Иокогамы. Он является одним из самых больших и красивых традиционных садов в японском стиле даже в самой Японии. Парк занимает площадь в 175 тыс. кв.м., размещая на своей территории 17 старинных построек, имеющих высокую историческую и культурную ценность. Многие из них были разобраны и перевезены сюда из других мест, - в основном из Киото.



Основателем парка, а одновременно его дизайнером и аранжировщиком, был известный японский меценат эпохи Мэйдзи – Санкэй Хара (настоящее имя Томитаро Хара). Богатый торговец шёлком он был не чужд искусству, приложив немало стараний для сохранения культурного наследия и японской эстетики в период сильного увлечения страны достижениями западной цивилизации.



Посреди парка расположен большой пруд, совмещённый с несколькими меньшими по размеру водоёмами. На его искусственных островках живут птицы, в прозрачной воде неспешно плавают громадные красно-бело-чёрные карпы. Через соединительные каналы перекинуты изящно изогнутые мостики, позволяющие гуляющим с более близкого расстояния любоваться цветами лотоса в период их цветения.



Парк интересен в любое время года. Он ярко расцветает в начале весны, летом его краски приобретают богатую зелёную сочность, сменяющуюся красно-жёлтым пламенем осени. И зимой сюда стоит прийти, чтобы увидеть слегка припорошенную снегом цветущую сливу, отражающуюся в стальной неподвижности глади пруда.



Особенно очаровательна трёхъярусная пагода 1457г. (перевезена сюда из Киото), доминирующая над всем парком. Расположенная на высоком холме, она словно манит к себе. Но добраться до неё не так просто. Нужно подняться по довольно крутой дорожке, чьи ступеньки местами разрушены временем или размыты после дождей.



Приближаясь к пагоде, вы вдруг оказываетесь в туннеле, образованном смыкающимися над головой зарослями бамбука. Непередаваемое ощущения, словно это путь на чаепитие в Страну Чудес или дорожка в домик Тоторо…



После подъёма ещё один спуск, и вы выходите на ровную площадку прямо к пагоде. Но, поверьте, сюда стоит идти не только для того, чтобы увидеть это строение XV века. Сам путь на вершину холма не менее интересен и необычен. Вот только что вас окружал шум большого города, вы шли по его заасфальтированным улицам, мимо пролетал поток машин. Но только вы зашли в парк, и прежний мир с его звуками и образами внезапно исчез, как будто его просто выключили. И вы оказываетесь в совершенно ином мире, таинственном и очаровательном, живущем внутри каждого из нас воспоминаниями из детства.



А вот и сама трехъярусная пагода. Кажущаяся снизу такой громадной, вблизи она совсем небольшая. Может и этот обман зрения связан с необычной атмосферой этого места. Пусть эта загадка останется здесь, просто полюбуемся устремлённой к небу красотой древней башни.



Время спускаться вниз. И вот после ступенек, вырезанных в самом холме, бамбукового туннеля, ровные дорожки парка, где каждый камень, каждая скамейка словно зовёт присесть и задержаться подольше в этом мире гармонии и сказочной красоты. Нереальное, космическое место…



Маленькие домики уже много веков стоящие на том месте, словно сливаются с окружающим ландшафтом. Здесь всё настолько гармонично, что невозможно представить, что может быть как-то по-другому. Возникает странное ощущение, что стоит передвинуть один единственный камень, пересадить на пару метров в сторону небольшую сосну, изменить поворот тропинки, - и всё обрушится, перестанет быть таким цельным и органичным.



Сюда стоит вернуться ещё раз. Вернуться, чтобы снова ощутить эту необыкновенную атмосферу спокойствия и гармонии. Прийти, чтобы просто послушать хрустальную тишину…

Пройдя мимо грозных Дэвов, вы оказываетесь во внутреннем дворике, главной достопримечательностью которого является Священная конюшня (в синтоистских храмах часто содержалась лошадь, на которой в случае надобности «ездило» божество). Конюшня обращает на себя внимание тем, что среди прочих ярких строений практически не окрашено. Но зато богато украшено резьбой на тему жизни обезьянок. Пусть вас не удивляет, что на конюшне появились эти хвостатые животные, казалось бы не имеющие никакой связи с лошадьми. Японцы, по крайней мере в те времена, были уверены, что обезьяны оберегают лошадей от болезней. Изображение мартышек также иллюстрировали для неграмотного люда основные заповеди буддизма. Среди которых наиболее известная, - «не видеть ничего дурного, не слышать ничего дурного, не говорить ничего дурного».



Пройдя мимо многочисленных фонариков, фонарей и фонарищ вы приближаетесь к воротам Ёмэймон.



«Ворота солнечного света», так можно перевести название этого японского национального сокровища. Ещё их называют Хигурасиномон (Ворота сумерек), так как многие паломники задерживались здесь, поражённые их красотой на целый день, пока не обращали внимания, что начинало смеркаться.



Декор ворот поражает всех. Здесь в головокружительном танце сплелись более 300 фигурок полосатых тигров и грозных львов, свирепых драконов и затейливых киринов, седых китайских мудрецов и просто геометрических узоров. Между прочим, многие японцы, приверженцы классических и более распространённых представлений о красоте в простоте и гармонии, не принимают это буйство красок и пластики.



Любопытно, что резчики по дереву намеренно украсили одну из задних колонн фигурками, перевёрнутыми с ног на голову, чтобы их работой могли с комфортом любоваться сами боги с небес. Вызывающе креативно!



В самом храме фотографировать запрещено. Поэтому в завершении пара фотографий с 200 каменных ступенек ведущих к реальному захоронению праха Иэясу в бронзовой пагоде Ходо. Очень необычные ощущения, когда поднимаешься по окружённой гигантскими криптомериями дороге, к простой в своём исполнении усыпальнице (для японцев куда важнее храм, где живёт дух великого правителя, чем место, где покоятся его бренные останки).



После буйства красок и нереально яркого калейдоскопа драконов и мудрецов внизу, здесь искренне радуешься возвращению к естественной природе, наслаждаясь её спокойными пейзажами.

«Не говори кекко (прекрасно), пока не увидел Никко». И эта поговорка, пожалуй, справедлива. Более красивого места я пока здесь не видел, и теперь смело могу говорить «кэкко», а ещё «сугэ джян!». Главной достопримечательностью Никко является усыпальница сёгуна Иэясу Токугава – Тосёгу. Запоминающееся место.



Строительство этого мемориального памятника, состоящего из 22 зданий различного назначения, продолжалось всего два года, и было в основном завершено к 1636г. Около 15 000 искусных мастеров со всей страны трудилось над созданием этого шедевра, и им, несомненно, удалось поразить своим творением не только современников, но и нынешних потомков, а также гостей из-за рубежа.



К Тосёгу ведет дорога Омоэсандо, засаженная гигантскими многовековыми криптомериями. Это подарок одного небогатого князя, который не найдя средств для более дорогого подношения строящемуся храму, презентовал ему саженцы этих похожих на помесь корабельной сосны с кедром деревьев. В результате растворившиеся в общей массе вклады его более состоятельных коллег не оставили такой памяти, как аллея криптомерий, чуть ли не носящая имя того князька. Отсюда назидательная мораль, - не важна стоимость твоего вклада, важнее насколько он запомниться в будущем.



Пройдя под массивными гранитными воротами высотой 9 метров, вы попадаете непосредственно на территорию мемориала.



Первым любопытным объектом, бросающимся в глаза, оказывается 35-метровая пятиярусная пагода, украшенная трилистником мальвы с семейного герба Токугавы, а также изображением 12 знаков Зодиака. Каждый из пяти ярусов пагоды символизирует один из основных элементов бытия — ветер, воду, землю, огонь и небо. Рядом с пагодой лежит Глупый камень, который был назван так, потому что строители, так и не придумали, куда бы его можно было приспособить. А на третьем её ярусе висит маятниковое бревно, обеспечивающее своим колебанием на антифазе устойчивость столь высокому сооружению (особенно по меркам XVII века) во время штормов или землетрясений.



Уже следующие ворота поражают любого своим буйным узорочьем и полётом фантазии резчиков по дереву. Это Внешние ворота Нёмон. Их охраняют кроме пары дедушек-контроллёров фигуры двух царей Дэвов. При этом Дэвы выглядят куда более внушительнее дедушек и билет им лучше показать тоже.



На территории мемориала огромное количество каменных фонарей, непременного атрибута японского ландшафтного дизайна. Вместе с тем следует заметить, что фонари редко используются по прямому назначению, в смысле для освещения в тёмное время суток. Часто это просто элемент декора, для более романтичных, - место жительства духа этого сада. Здесь же фонари являются всё теми же подношениями (даже от глав других государств) храму в знак уважения и почтения к личности покоящегося здесь сёгуна. Продолжение следует…

Честно признаться, скульптура и пластика мне до этого были как-то не очень… Равнодушным меня оставляли всякие знаменитости на конях или без, мраморные торсы и бронзовые бюсты, стелы и барельефы. Даже церетельевский Пётр уже перестал бросаться в глаза. Я с ним, наверное, просто как-то смог свыкнуться, а если точнее, смириться. Но здесь это направление в искусстве для меня открылось совершенно по-новому, не оставив праздно скучающим перед подпорченной голубями каменной копией какой-нибудь исторической фигуры.



Я имею в виду музей скульптуры под открытым небом в Хаконэ. Чудесное место, куда мне хотелось бы вернуться ещё раз. И не только потому, что в тот день не повезло с погодой. Просто я хотел бы снова увидеть целующихся зайцев, мисс Чёрную Силу и уткообразного Персонажа. А если подыскивать этому месту сравнение, то это, пожалуй, Страна Чудес, в которой посчастливилось побывать Алисе.



Здесь повсюду замечательно потраченные металл, камень и время. На каждом повороте и лужайке тебя ждёт какое-нибудь новое открытие. Критическая концентрация креатива и концепта в одном месте. И всё это вращается, блестит, изгибается, не оставляя равнодушным и скучающим. Ниже осмелюсь привести свои ассоциации увиденного, хотя мне будут особенно интересны и ваши оценки.



Чего стоит это слияние соцреализма и «Лего». Замечательный памятник советским физкультурникам и их пирамидам из тел. Я бы назвал этот шедевр «Делай раз!». Как он на самом деле называется, уже и не припомню.



Незабываемый «Персонаж» (так автор назвал свою работу, и здесь с ним поспорить в точности и меткости нельзя) плывёт по зелёному ковру. Комментировать его нет необходимости, каждый может увидеть в нём что-то своё. Мне он представился циклопическим ванным утёнком, другим - собакой. Больше всех вопросов оставил крючок (может для мочалки в версии про утёнка). Версии принимаются.



Зайцы на кресте. Памятник опасностям изнуряющих диет или превратностям работы канатоходцев. Но при чём здесь зайцы? Хотя с диетой кое-какая связь прослеживается.



Гвоздь экспозиции «Мисс Чёрная Сила». Без комментариев.




Антропоморфное золото на боку. Лежит себе и блестит. Уже концептуально.



Экономично и динамично. Пустоты в статуе экономят материал, рождая эффект движение. Донкихотовские мотивы на фоне музея Пикассо.



Гигантский бильярдный шарик, в котором отражается город. Мне представился Питер с несколько усечённым Адмиралтейским шпилем (ностальгия мучает).



Этот шедевр ассоциируется у меня с космосом. Этакий обломок «Звезды Смерти» из лукасовской саги. Или просто тема космического мусора.



А это, не поверите, скамейка. Хотелось присесть на «глазунью», но в этот день шёл дождь. А так первое место на конкурсе скамеек для парковой зоны.



Сложности ассоциаций, - просто здорово. Надувной мрамор!!



Вспоминаются слова старого знакомого, - наступили выходные, на природу, «водка пей – земля валяйся». Не нужен постамент, особое внимание к точности изображения фасадной части памятника, да и вообще для японской культуры, тяготеющей к «горизонтальным» формам, - самое оно!

Храм Хасэдэра был по преданию возведён в 736г. Его главной достопримечательностью является одинадцатиголовая богиня Канон. Точнее самая высокая (9,3 метра) её деревянная скульптура в Японии. Изваяли колосса ещё до строительства храма аж в 721г. Фотографировать его не разрешено, поэтому поверьте на слово - действительно Канон высокая, деревянная, с одной большой головой и десятью маленькими повыше. Ну и то, что на вид очень древняя, спорить тоже не приходится.





Но более всего поражает огромное количество небольших, не более 5-7см. в высоту фигурок, выстроившихся, словно известная нефритовая китайская армия. Это «дзидзо» (地蔵), - фигурки покровителя детей и путников. Причем ещё и детей, умерщвлённых во время абортов. Дело в том, что в Японии существовал обычай не только относить на гору стариков (бедные крестьянские семьи не могли прокормить не способных уже работать пожилых членов, и «лишних ртов» просто относили в горы умирать, - здесь даже есть гора Обасутэяма – гора «выброшенных бабушек»).



Те же бедные крестьянские семьи совершали и «мабики» (間引き), буквально «прореживание». А точнее аборты или умерщвление «лишних детей» - «мидзуко» (水子). Небольшой урок японского, - по иероглифам «ребёнка в воду», но здесь же и игра слов «не видя ребёнка». По буддийским канонам, умерший до рождения, иными словами не успевший переродится, сразу попадал в ад. Так вот чтобы умилостивить богов и смягчить муки невинных душ у этих скульптурок проводили и проводят сейчас обряды поминовения. Люди зажигают благовония, священники читают сутры, а паломники поливают большую фигурку «дзидзо» очищающей водой.




Традиция такого поминовения сохранилась и поныне. Тут же можно увидеть скульптурки с разными «фенечками», которыми дети так любят украшать (здесь, правда, и взрослые не отстают) свои телефоны. Зрелище довольно тяжёлое, если знать, что за этим стоит и что всё это символизирует. Вместе с тем, нельзя не упомянуть и о современном развитии этого культурного феномена. В период «тамагочи»-бума, дети стали заказывать аналогичные скульптурки и богослужения по своим «умершим» питомцам. И поплыл дым благовоний под монотонное чтение заупокойных сутр над навеки погасшими экранами яйцеобразных брелоков.





В продолжение перехода на более весёлую тему, - очень понравилось крутящееся хранилище буддийских сутр. Достаточно повернуть его (хотя это и не так легко сделать, - но там несколько ручек, можно и не одному вращать) и вся мудрость хранящихся свитков без труда, и что самое главное без вреда для глаз и потери времени, сразу перейдёт в вашу голову. Эх, лучше бы они такой учебник японского сделали бы что ли. Ну, или хотя бы справочник по иероглифическому минимуму. Целыми бы днями крутил!



А так Хасэдэра храм красивый, расположенный на высоком холме, с верхней тропинки которого открывается прекрасный панорамный вид на Камакуру и залив. Рассказом о нём я завершаю виртуальную экскурсию по Камакуре.

Камакура известна также бронзовой статуей Дайбуцу — Большой Будды (она вторая по величине в Японии, самая большая находится в Нара). Камакурский Будда был отлит скульпторами Гороэмон и Хисатомо под руководством монаха Дзоко в 1252 г. Они изобразили медитирующего Будду, сидящего на цветке лотоса. И хоть он, повторюсь, второй по величине, его размеры всё-таки впечатляют — высота -13,35 метров, вес – 121 тонна (это в расчете вместе с пьедесталом). Внутри статуя пустотела, можно даже через маленькую дверцу сзади пройти вовнутрь и подняться к окошку на уровне уха божества. Находится этот шедевр японской пластики на территории храма Котокуин.



Первоначально Большой Будда находился в деревянном павильоне. Но его дважды разрушало землетрясениями и сносило волнами цунами в 1369-м и 1494 году (павильон, но не самого Будду). Можно себе представить, что это были за волны, рассчитав приблизительные размеры деревянного строения. После нескольких реконструкций и восстановлений, монахи, вероятно, решили оставить всё как есть. С тех пор Будда терпеливо сносит все превратности местного климата, сидя под открытым небом на фоне зелёных холмов. Маленькие лепестки золота на его щеках свидетельствуют о том, что некогда он был позолоченным.



Считается, что камакурская статуя имеет большую художественную ценность, чем нарская. Дело в том, что там статуя часто реставрировалась, в то время, как местный Будда сохранил свой облик неизменным с XIII века.

Это одна из главных достопримечательностей Камакуры. Весьма живописный синтоистский храм на Журавлином холме (так переводится Цуругаока), куда он был перенесен в 1180г. по приказу Ёритомо Минамото. На прежнем месте храм появился ещё в 1063г. при предке Ёритомо - Ёриёси Минамото. Построен в честь бога Хатимана, который являлся покровителем военных и по совместительству рода Минамото.






С историей храма связаны две особо драматические истории из жизни Минамото. На одной из фотографий изображена крытая площадка для танцев. На ней вышеупомянутый сёгун Минамото Ёритомо заставил танцевать Сидзуку, известную в те времена танцовщицу и возлюбленную своего брата Ёсицунэ, убитого по его собственному приказу. А на другой видно громадное старое дерево гинкго, за которым, согласно легенде прятался монах Кугё, готовясь совершить покушение на своего дядю сёгуна Санэтомо Минамото. Эти истории легли в основу многих японских театральных постановок.







К храму ведёт широкая дорога, вдоль которой высажены деревья сакуры. Построена она была по приказу сёгуна, когда тот узнал, что его жена ждёт ребёнка. Отсюда её названия Вакамия Одзи (Улица молодого принца»). На территории храма расположены два пруда. В одном из них (Гэндзи) растут белые, а в другом (Хэйке) красные лотосы. Здесь же расположен Барабанный мост, - очень крутой горбатый мостик, с которым связано интересное поверие. Считается, что если человек сможет перейти по нему без посторонней помощи, то его ожидает долгая жизнь. К сожалению, в день визита мостик для прохода был закрыт. Вероятно, современные японцы с их продолжительностью жизни уже не нуждаются в столь непростых акробатических тестах.

На прошлой неделе в среду после регистрации на занятия, отправился по делам в центр Токио. До обеда светило солнце, и было сравнительно тепло. Однако близость к океану объясняет частые и довольно резкие перемены в токийской погоде. Уже во второй половине дня небо стало становиться свинцовым с каким-то нехорошим горчичным отливом. В воздухе физически почувствовалось напряженность.
Тучи собирались часа два, и я надеялся, что успею дойти до пункта назначения до начала ливня. Не успел… Уже в который раз я промокаю здесь до нитки. Больше всего жалко книги и словари в рюкзаке. Зонт при таком дожде и ветре вещь полностью бесполезная и даже нелепая, так как не просто не справляется со своими прямыми функциями, а, более того, концентрируя дождевые струи, направляет их тебе за шиворот. Зато на брюках не появляются мокрые разводы подозрительного происхождения, так они промокают сразу, равномерно и по всей длине:)
Жалко, что не сделал свои фотографии после дождя, - они смотрелись бы куда более весело.

В этом году вернулся в Токио как раз в дни, когда цветение сакуры достигло своего пика. Красиво, что и говорить. Фото, тем более сделанные с мобильного телефона, не могут передать и малую часть завораживающего очарования белых вишнёвых аллей. Описать его тоже, пожалуй, не получится. Японцы находят в этой ускользающей мимолётности особую прелесть. Они спешат насладиться ею, пока ветер не закружит по улице настоящую метель из нежно-розовых лепестков, а дождь не прибьёт их останки к бордюрному камню.
Такая вот печальная красота сакуры. Сначала под тобой ходит восхищённая толпа, любуются, фотографирует, расстилает коврики и устраивает пикники. О тебе передают по телевизору, слагают стихи. Но проходит день-два, и дворники, деловито скребя асфальт мётлами, собирают твою бело-грязную размокшую массу в громадные мусорные мешки. Что-то мне это слишком сильно напоминает…

Несмотря на то, что на дворе конец ноября, в прошлый понедельник днем было до +20. Что ни говори, а осень здесь очень красивая. В воскресенье гулял в парке, не удержался, и сделал эти снимки. Вы уж не обессудьте, качество не очень (снимал на телефонную камеру).



Для тех, кто не может разглядеть, подсказываю, в реке утки.



На зеленом мосту вдалеке можно весело попрыгать. У него такая специальная конструкция на случай землетрясения. Прыгнешь, а он как заходит под тобой ходуном... М-да, либо я сошел с ума, либо слишком молод сердцем. Очень хочется верить в последнее...



Японская осенняя пальма. И это не Ботанический сад, - это на улице. А ведь здесь, говорят, и снег бывает. Что-то пока не верится...



Тот же "прыгающий" мост, но уж ближе.



"Заросли" перед входом в общагу. За ними такой родной русскому сердцу деревяный стол с лавками.



Я за "родным русскому сердцу" столом на лавке.



И на десерт любителям икэбаны - "Зимняя фантазия" (или же расцветший по весне робот-трансформер) у входа в наш home, sweet, home...

Бывает, что день с самого начала как-то не задаётся. И настроение не то, и тоскливо как-то. Сначала думал, что это осень. Но потом проанализировал всё хорошенько, вспомнил, что утром пил... И стало понятно в чём дело. Всё из-за кофе с оригинальным названием "Депрессо"!!! Не буду больше его пить! Лучше вернусь к "Чёрной моче", разбавленной "Крематором" (смотрите летние посты).

Зажигательные танцы аборигенов с Окинавы. Была довольно прохладная погода и танцоры поражали своими ритмичными па. Жаль, но фотография не может передать пластики и экзотики танца. У нас так не танцуют. Да и то и хорошо...

Виденное в вагоне линии JR на пути домой в общежитие. Рекламы, то есть оба постера, висели - на одной стене и в одной секции. Внизу постер побольше с довольной девушкой употребляющей лёгкий алкогольный напиток - пиво. У девушки вполне счастливое лицо, что думается можно объяснить не только жесткими требованиями режиссёра и заказчиков, но и тем, что кадр снимался, надеюсь, не с первого дубля .




А сверху висел постер поменьше, на котром бесстыдная девушка, даже не исключено, что та же, что и снизу (возможно, что всё после той же нелёгкой пивной фотосессии), демонстрировала свои живот не самых идеальных пропорций. Смысл рекламы - средство от "пивного живота", то есть некая мазь-подтяжка. Любопытный креативный удар по потребителям. "Одно пивом калечим, а другим средством тут же эфеективно лечим". Не удивлюсь если пиво, да и подтяжку для живота производит одна и таже кампания...

Всего-то и нужно было раздобыть свежей свёклы (с маринованной проблем нет, но вот обычной не достать), а картошка, чеснок и лук здесь находятся во вполне свободной продаже. Варили мы борщ часа 3, с 2 ночи до рассвета. Не поверите, получилось вполне съедобно. По крайней мере, никто из покупателей на следующий день у прилавка замертво не падал. Единственно жирновато получилось, но это всё из-за мяса. А покупали наше кулинарное творение вполне активно. По 300 (75 руб.) иен за плошку с ложкой йогурта, очень похожего на нашу густую сметану. Такой бизнес на родной кухне. Зато теперь я готов готовить первые блюда в промышленных объёмах. Кастрюли-то были литров по 40...

А вот так, вспоминая молодость, мы веселились на хэллоуин-пати! Было очень весело, кажется...

В продолжение паровозной тематики (см. июньский пост). На Ютэндзи случайно наткнулся на такой замечательный памятник колесам. Здесь любят паровозы, как я посмотрю, вот только из-за дефицита пространтва, не всегда получается поставить памятник целому паровозу...



Здесь особо не приветствуют курение, даже в центре города запрещено курить на ходу и где попало, как у нас, а только в специально отведенных местах (а мне постоянно хочется, где попало). Но такая куренеутверждающая реклама кое-где еще сохранилась;)




Увиденное в 100-иеновом магазине. CD для отпугивания злых и вредных птиц. Я поначалу думал, что это последня разработка японских ученых-орнитологов. Ну там типа особо неприятные для пернатых звуки и прочее. Нет, просто пустая болванка - вешается на балкон или на огороде, пугает своим блесокм несчастных птиц. Не поверите, продается и стоит денег. Страшно и за птиц и за тех, кто покупает.




А вот кому ”фруктовый подарок” за почти 150 баксов? Увидено в новом шикарном магазине на станции рядом с общежитием. И вы говорите в Москве фрукты-овощи дорогие. Побойтесь Бога!

Как бывает приятно остановиться, когда все куда-то вокруг бегут. Обернуться назад, задуматься... и пойти в кайтэн-сусичную, что у меня за спиной, да и наесться сусей. Вот такая философия жизни. Думать о важном лучше на сытый желудок:)




"Я и Дзидоханбайки", или " Дзидоханбайки и Я", - еще не придумал как лучше. Объявляю конкурс на лучшее название (победителя ждут ценные призы).





Мотоцикл, к сожалению, - не мой, как впрочем, и велосипед. Я тут пешком хожу, а еще на электричках езжу. Первое для здоровья полезно, а второе - просто быстрее.

Здравcтвуйте мои дорогие читатели, вот я и снова в Японии. Две недели пролетели довольно быстро, хотя и не так, как во время учёбы. К сожалению делать мне здесь пока особо нечего. Так, в будни по библиоитекам мотаюсь, а по выходным выбираюсь в Токио и его окрестности. Чем и живём...
Огромное спасибо всем тем, кто скрасил своим присутствием мои московские каникулы. Вот уж действительно золотое времечко было, 4 недели пролетели просто незаметно. С нетерпением жду с вами встречи вновь. Пользуясь случаем спешу поздравить Катеньку с её днём рождения, пожелать здоровья, удачи и счастья в личной жизни! Ну и всем остальным наилучшие пожелания.
Внизу мой небольшой фотоотчёт.


Будды в вязанных красных беретах и шарфиках. Здесь, и правда, похолодало...



Я б в пожарные пошёл, пусть меня научат... Банально, но поразили машины на самой вершине горы.



"Чужая (японская) свадьба...". Повезло увидеть традиционную японскую свадьбу. С нашей так уже 7 лет....



А в ресторане они сидят всего лишь 3 часа, такая скукота...



Вход в японские синтоистские храмы начинается с таких вот тории, буквально "ворота птиц". Громадная штука




А в лесу на меня как-то нехорошо посмотрело дерево с носом, глазами и бородавками!



Всё та же свадьба, без дождика, но с зонтом, ритуально...

Это я в музее японской архитектуры под открытым небом. Интересное место, - туда свезены постройки и личные дома известных японских архитекторов со всей страны.